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《丝绸之路·极致之美》赏析

来源:杂文月刊和湖北日报  发布日期:2019-10-20 23:17

一条丝绸之路,是一部东方和西方的交流史。从草原到沙漠,从陆地到高山,从游牧到佛教,从经济到文化,“一带一路”是对丝绸之路和合共生精神的继承。——编者按

《丝绸之路·极致之美》赏析

资料图

一条古道绵延两千多年,从繁华的长安到荒凉的沙漠,一列列孤独的驼队穿梭其中,德国人费迪南·冯·李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)不是第一批行人却成功地为其命名——丝绸之路(Silk Road)。丝绸之路(简称“丝路”)以长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,以罗马为终点,并连接地中海各国,全长6440公里。数千年来,游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动,著名旅行家杜环、马可·波罗、伊本·白图泰也都在“丝路”上留下了历史印记。

“古丝绸之路绵亘万里,延续千年,积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。”正如中国家主席习近平所言,丝绸之路是一部流动的历史,影响了世界的昨天、今天,也会影响我们的明天。上千年来,各种文化、宗教、艺术因子如同璀璨的繁星一般散落在这条文化带上,相互激发、交相辉映,在历史轮转中不断演变和生息繁衍。在《丝绸之路·极致之美》中,58位摄影师用影像立体地展示丝绸之路中国段上的自然风光、地理地貌、人文生活和历史遗迹,这些精致的图像组合到一起,既使观赏者倍感赏心悦目,更使人有一种一路向西的冲动。

丝绸之路是一条连接东西方通商、文化的民族之路,《丝绸之路·极致之美》以精美睿智的影像演绎了一部聚焦东方的世界史。“心向往之,必欲行之。”正如复旦大学中国历史地理研究所博士生导师侯扬方教授所言,从西安一路向西,“丝路”经过了河流、盆地、平原、高原、山脉、草原、绿洲、沙漠、戈壁、湖泊和冰川,穿越了河套地区、河西走廊、三山两盆,结束于帕米尔高原,雄关、烽燧、寺院、石窟、绿洲城市、还有各民族的生活场景,这一切的一切都被技术精湛的艺术家、摄影家们以影像的形式真实地展示出来。

“丝绸之路塑造着现代世界。如果没有丝绸之路,定然不会有今天丰富的生活内容。”美国学者谢弗(Edward H.Schafer)感叹,人类从来不甘寂寞,一代又一代“丝路人”架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。《丝绸之路·极致之美》不但系统地呈现“丝路中国”的自然风光、人文环境、历史遗迹,还极富想象力、冲击力。一个个古老的民族在“丝路”上碰撞、共存与融合。不同于传统西方帝国主义的征伐奴役,“丝路”上的交融更多地强调“包容”“和而不同”。这是一种先进文明向周边的自然辐射,这是一种高势能文化向低势能文化渗透与自然浸润的过程。

“丝绸之路的意义,并不仅限于东西方之间有了一条丝绸乃至其他商品的贸易之路,双方的交换、交流、连接表现在各个层面:经济、军事、政治、文化、习俗,乃至对沿线国家、地区、城镇的兴亡……在经历了沧海桑田之后,我们(今天)仍能够看到历史留下的痕迹与昭示——在壮美的自然之怀里,是开放与多元的锦绣中华,而这一美景,堪称‘极致之美’。”正如《丝绸之路·极致之美》主编黄秀芳在“序言”《锦绣山河》中所言,“丝绸之路”并不是一条路,而是由多条道路组成,跨中亚通向地中海和伊朗大城市、通向欧洲,它的真正意义在于实现了思想上、信仰上和科学技术的交流。

一条丝绸之路,是一部东方和西方的交流史。从草原到沙漠,从陆地到高山,从游牧到佛教,从经济到文化,“一带一路”是对丝绸之路和合共生精神的继承。从史前到近代,再到我们如今所谓“全球化”时代,跨欧亚货物和思想的交流只有数量的差异,没有多少本质差别。《丝绸之路·极致之美》用影像立体展示了丝绸之路中国段的自然风光、地理地貌、人文生活和历史遗迹,为不同地域的人们进一步了解“一带一路”创造了契机。7个人文报道类组图,用更深入的形式展现“丝路”文化与民族生活,使得人们享受完视觉盛宴,就有踏上“丝路”之旅的冲动。

原文标题:影像中的“丝路”之美——《丝绸之路·极致之美》赏析

原文来源:2018年《杂文月刊》4月上P57,4月2日《湖北日报》第16版“读书”。欢迎转载,欢迎约稿,感谢赠书。

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